Despre vise...

Prevestiri sau coincidente?

In Grecia antica, bolnavii veneau in numar mare la tempulul zeului Asclepios din Kos, se intindeau pe pardosea si inchideau ochii, asteptand sosirea noptii. Marturiile lor, scrijelite in piatra, in care isi povestesc visele, mai dainuiesc inca si astazi. Povestirile, ce dateaza din anul 25 i.e.n., au fost culese de filosoful Arteridorus intr-o opera de cinci tomuri, intitulata . Conform teoriei lui, visele sunt strans legate de sanatatea noastra. Ele sunt fie semne, fie simptome ce anunta o anumita boala. Exemplele urmatoare constituie o incercare de redescoperire a unei stiinte cunoscute foarte bine in Antichitate.

Visati o cruce luminoasa

Crucea este simbol universal ce dateaza din Antichitate. In anumite legende orientale, ea simbolizeaza scara pe care sufletul incearca sa se urce pentru a ajunge la D-zeu. Insa, daca o cruce luminoasa va bantuie visele, asta nu inseamna ca o sa muriti curand, ba dimpotriva! Viziunea crucii precede aproape intotdeauna o vindecare, psihica sau fizica. Ea va anunta ca veti intra intr-o perioada in care sanatatea si cariera vor avea numai de castigat.

Cadeti in gol

Acest tip de vis dezvaluie foarte des probleme digestive ce trebuie rezolvate, chiar daca nu va deranjeaza foarte tare. Daca vreti sa scapati de acest cosmar, mancati usor si beti un ceai fierbinte inainte de culcare. Daca, in ciuda acestor precautii, visul persista, cereti-i medicului sa va verifice tensiunea. Posibilitatea ca aceasta sa fie prea mare sau prea mica ar explica senzatia de cadere vertiginoasa pe care o simtiti in timpul somnului.

Visati ca locuinta dvs. se scufunda

Casa reprezinta -ul dvs. Daca el se scufunda, asta poate insemna ca, supus fiind unei tensiuni prea puternice, sunteti pe cale sa suferiti o mare lovitura. Riscati o depresie nervoasa. S-ar putea sa aveti si probleme in viata sexuala. Impotenta? Frigiditate? Oricare ar fi problema, actionati mai inainte de a fi prea tarziu.

Visati o armata sau soldati

Armata este simbolul ansamblului de instincte umane. Daca va apar soldati in vis, inseamna ca suferiti de grave probleme afective. Angoasa aceasta poate fi tradusa prin asa-numitele maladii psiho-somatice, unele dintre acestea manifestandu-se prin aparitia unor eczeme sau alergii. La femei, acest vis poate prevesti probleme sexuale cum ar fi firigiditatea, sau ar putea exprima frica persoanei respective ca ar putea fi violata, mai ales atunci cand soldatii din vis sunt impodobiti cu armuri dure.




Visele dvs. si-au pierdut culorile

Un vis frumos colorat este semnul unei sanatati foarte bune. Cu cat viziunile nocturne palesc, cu atat persoana respectiva este mai obosita. Atentie la acest simptom, mai ales daca uneori visele dvs. sunt neclare sau chiar inexistente! Relaxati-va! Aveti mare nevoie!

Visati un spital

Va este frica sa nu cumva sa fiti bolnav sau va temeti de moarte sau de batranete. Chiar daca din punct de vedere fizic sunteti in forma, spiritul dvs. este foarte agitat. Poate ar trebui sa profitati putin de viata, sa faceti ceea ce doriti? Astfel, nu veti mai fi atat de speriat de viitor.

Visati ca cineva va smulge un dinte sau ca va cad dintii

Se spune ca dupa ce s-a instalat impreuna cu familia regala la Tuiteries, intr-o noapte regina Maria-Antoaneta a visat ca-i cad toti dintii. Cateva luni mai tarziu a fost decapitata. Pierderea unui dinte in vis a fost considerata intotdeauna ca o prevestire nefasta. Din fericire, acest vis nu prevesteste intotdeauna apropiata moarte. El poate semnala si o oboseala accentuata sau o stare de sanantate precara.

Visati ca stati langa un arbore ale carui radacini cresc in exterior

Arborele este un simbol universal al vietii si al fertilitatii.
Astfel, in India si in tarile mediteraneene, femeile sterile agata batiste rosii de crengile arborilor, in speranta ca vor putea face copii.
Un vis in care sunteti asezata langa un arbore, este adesea semnul unei nasteri apropiate.
Tipul trunchiului copacului este un element important in vis: daca este drept, sanatatea dvs. este buna, dar, daca coaja sa este gaurita sau se sparge in bucati ce cad, sanatatea dvs. este intr-o stare ingrijorator de proasta. Incercati sa va amintiti starea radacinilor!
Daca sunt fine, fara perisori, atunci rezisten]a dvs. la boala este slaba.
Daca, dimpotriva, sunt noduroase si solid ancorate in pamant, puteti conta pe o rezistenta fizica exceptionala.
Visele dvs. si-au pierdut culorile

Un vis frumos colorat este semnul unei sanatati foarte bune. Cu cat viziunile nocturne palesc, cu atat persoana respectiva este mai obosita. Atentie la acest simptom, mai ales daca uneori visele dvs. sunt neclare sau chiar inexistente! Relaxati-va! Aveti mare nevoie!

Visati un spital

Va este frica sa nu cumva sa fiti bolnav sau va temeti de moarte sau de batranete. Chiar daca din punct de vedere fizic sunteti in forma, spiritul dvs. este foarte agitat. Poate ar trebui sa profitati putin de viata, sa faceti ceea ce doriti? Astfel, nu veti mai fi atat de speriat de viitor.

Visati ca cineva va smulge un dinte sau ca va cad dintii

Se spune ca dupa ce s-a instalat impreuna cu familia regala la Tuiteries, intr-o noapte regina Maria-Antoaneta a visat ca-i cad toti dintii. Cateva luni mai tarziu a fost decapitata. Pierderea unui dinte in vis a fost considerata intotdeauna ca o prevestire nefasta. Din fericire, acest vis nu prevesteste intotdeauna apropiata moarte. El poate semnala si o oboseala accentuata sau o stare de sanantate precara.

Visati ca stati langa un arbore ale carui radacini cresc in exterior

Arborele este un simbol universal al vietii si al fertilitatii.
Astfel, in India si in tarile mediteraneene, femeile sterile agata batiste rosii de crengile arborilor, in speranta ca vor putea face copii.
Un vis in care sunteti asezata langa un arbore, este adesea semnul unei nasteri apropiate.
Tipul trunchiului copacului este un element important in vis: daca este drept, sanatatea dvs. este buna, dar, daca coaja sa este gaurita sau se sparge in bucati ce cad, sanatatea dvs. este intr-o stare ingrijorator de proasta. Incercati sa va amintiti starea radacinilor!
Daca sunt fine, fara perisori, atunci rezisten]a dvs. la boala este slaba.
Daca, dimpotriva, sunt noduroase si solid ancorate in pamant, puteti conta pe o rezistenta fizica exceptionala.
Visele reprezinta o oportunitate de autocunoastere. Ele sunt expresia prin care sufletul cauta sa mentina integralitatea fiintei noastra pe calea evolutiei personale, eliberandu-ne in acelasi timp de vechile atitudini care, tinandu-ne prizonieri ai trecutului, nu ne mai sunt de nici un folos. Singurul limbaj pe care-l cunoaste sufletul sunt simbolurile.
In general putem clasifica astfel visele:



1- VISELE SIMBOLICE
Personajele care apar in vis sunt adesea proiectii ale dorintelor care salasluiesc in noi si care reprezinta psihismul nostru, lumea trairilor noastre interioare (credintele, atitudinile, temerile, etc.)
Aceste personaje pot fi oameni necunoscuti sau pot fi persoane reale din anturajul nostru.
Cand in vis apar personaje cunoscute, care fac parte din cercul de relatii prezente in viata noastra, acestea au o semnificatie foarte particulara.
Astfel, in functie de subiectul visului, calitatile sau defectele pe care noi le atribuim celor care compun sfera relatilor noastre concrete ( rude, prieteni, cunoscuti, etc.) sunt de fapt trasaturi de caracter care ne apartin noua insine.
Se produce astfel o proiectie asupra altora a propriilor noastre trairi pe care nu le constientizam in viata de zi cu zi, sau nu vrem sa ni le recunoastem.
Diferitele personaje care ne populeaza visele nu sunt altceva decat simboluri care exprima realitati deja existente in lumea psihismului nostru.
Cu totii gazduim in fiinta noastra un "copil speriat ", un "parinte exigent ", un " profesor critic ", etc., o lunga lista de roluri pe care le jucam de-a lungul vietii.
Aceste roluri sunt proiectate in vis si interpretate de personaje simbolice cu scopul de a ne arata noua insine diversele aspecte ale fiintei noastre care trebuiesc avute in vedere pentru a fi analizate si ameliorate.
Fiecare personaj din vis devine astfel un simbol al unei stari de spirit, al unei credinte sau tendinte.
Subconstientul nostru regizeaza in fiecare noapte o piesa care are scopul de a ne introduce in atmosfera populata de rolurile noastre din viata si de a ne revela propria existenta cu conflictele si problematicile ei.
Este vorba, in final, de rolurile pe care noi le jucam in viata, dar care, in vis, sunt interpretate si atribuite celor care pentru noi au o semnificatie particulara.
Actorii din vis sunt purtatorii simbolici ai mesajului pe care subconstientul cauta sa ni-l transmita pentru a ne revela pe noi, noua insine./a>
2 - VISELE COMPENSATORII
Visele de compensatie sunt vise care " ne permit " sa comitem acte pe care nu indraznim sa le facem in stare de veghe, sau pur si simplu nu avem posibilitatea de a le realiza. Sunt vise de defulare, de multe ori cu tenta sexuala./a>
3 - VISE LEGATE DE STAREA DE SÃNÃTATE
Din astfel de vise putem afla ce stari emotionale stau la baza indispozitiilor noastre.Puterea mintii este atat de mare incat atunci cand nutrim ganduri negative (manie, invidie, razbunare, gelozie, suparare, ingrijorare, frica, etc ) acestea influenteaza corpul in mod subtil, generand atitudini negative care afecteaza deci planul fizic.Visele din aceasta categorie au rolul de a ne pune in garda, de a ne alerta sau avertiza asupra pericolului de dereglare a armoniei interioare care poate pune in cauza buna functionare a organismului, deci sanatatea noastra.De asemenea, putem primi informatii, in vis, despre o indispozitie fiziologica sau chiar imbolnavirea unui organ.Este bine ca, analizand mesajul visului, sa luam masuri urgente pentru corijarea atitudinii noastre mentale in vederea prezervarii sau, dupa caz, ameliorarii starii de sanatate./a>
4 - VISE CARE VIZEAZÃ REZOLVAREA PROBLEMELOR
Problemele care ne afecteaza in timpul zilei ies la iveala noaptea, in vis, din adancul subconstientului. Acesta ofera solutii pe care noi nu le-am imaginat in stare de veghe.Sunt bine cunoscute exemplele unor mari personalitati din lumea stiintei sau artelor, care datoreaza succesul realizarilor de exceptie, "sfaturilor" pe care le-au primit in vis .Secventele din vis nu sunt aleatorii.Prima scena este subiectul principal al conflictului, fiecare scen generind o alta pana la cea finala care aduce adesea solutia sau ne arata un drum, o cale de urmat pentru a gasi rezolvarea problemei respective./a>
5 - VISE TELEPATICE
In visele telepatice actiunea care se deruleaza poate fi o punere in scena a unei situatii reale, care se petrece efectiv in chiar momentul in care are loc visul.
Poate fi vorba despre un eveniment care se petrece la mare distanta ( poate chiar pe cealalta parte a globului ) sau in viata unei alte persoane.
Este o perceptie pe care o avem in astral despre o actiune care se desfasoara in lumea fizica.Se mai poate ca perceptia pe care o avem sa nu se refere la un fapt, o actiune concreta ci la trairile ( frici, bucurii, etc. ) unei alte persoane care ni se transmit in mod telepathic. E bine sa interpreta acest gen de vise din ambele puncte de vedere./a>
6 - VISE PREMONITORII
Acestea reprezinta informatii sau intamplari care se petrec in vis inainte ca ele sa se manifeste in realitate in lumea exterioara.De multe ori aceste vise exprima doar tendinta pe care ar urma-o evenimentele vietii reale daca ele ar urma cursul lor din viata curenta.Subconstientul nostru capteaza evenimente, fapte, vibratii, tendinte si le interpreteaza fara ca constientul nostru sa poata interveni.
Visul aduce toate acestea la suprafata.De retinut ca pe un factor extrem de important : noi putem influenta in mod constient cursul evenimentelor dar daca NU o facem, atunci "premonitia" se realizeaza. Aceasta schimbare a cursului evenimentelor presupune o atitudine de transformare interioara, de motivatie si actiune.Idealurile, valorile, scopurile, telul nostru in viata sunt subiectele favorite ale viselor din aceasta categorie.Ele ne arata valorile noastre reale, cele care ne fac cu adevarat fericiti, care ne aduc cu adevarat armonie si echilibru launtric.
Daca in realitate ducem o viata pe care in adancul nostru o respingem, visele ne vor arata acest lucru, invitandu-ne sa luam masurile necesare pentru a fi in armonie cu adevarata noastra fiinta.Ele ne vor arata distanta dintre aspiratii si posibilitati./a>
7 - VISE LUCIDE
Acestea reprezinta o categorie foarte speciala de vise.sunt vise in care stim ca visam si putem sa schimbam prin vointa cursul visului.Astfel in loc sa asistam ca spectatori ai propriului nostru film din vis, devenim regizorii acestuia.Acest tip de vise ne releva capacitatile corpului nostru astral. Astfel, in acest tip de vise putem calatori oriunde, depasi limitele materiei si folosi vointa pentru a actiona fara limitari.In lumea astrala intalnim exact aceeasi situatie ca in lumea realitatii fizice. Acolo exista, de asemenea, grade diferite de dezvoltare, de traire spirituala si putem intalni nivele mai inalte sau mai joase de evolutie.Putem realiza contacte cu alte suflete si schimba mesaje, asa cum o facem in lumea "reala" fizica./a>
8 - COSMARURI
Cosmarurile care se repeta reprezinta ultima solutie pe care o are subconstientul de a ne arata ca ceva ce nu reusim sa intrezarim in noi insine trebuie revelat si inteles.In acest caz actiunea este mult mai importanta decat trairile si emotiile asociate acesteia. 41792dhc76jov5s

Visele si psihanaliza

Conform teoriei lui Freud, visul ar fi o realizare deghizata, mascata a unei dorinte refulate, reprimate.
El are un continut manifest, constituit din datele explicite apartinand visatorului ( imagini, sentimente, idei, impresii, pe care visatorul si le aminteste la trezire) si continutul latent, ansamblul de informatii inconstiente care sunt la originea visului si la care nu avem acces decat ca rezultat al interpretarii psihanalitice a visului. De fapt este acelasi continut care se exprima de maniera diferita.
Interpretarea psihanalitica a visului ar consta tocmai in restituirea dorintei refulate.
Ceea ce Freud numeste cenzura este un fel de instanta superioara care are privilegiul de a permite constiintei accesul la anumite tendinte ale subiectului in cauza.
Anumite vise insa, par a nu se supune modelului propus de Freud.
Astfel este cazul viselor angoasante, a cosmarurilor, pe care el le trateaza ca pe tulburari mentale precum fobia sau nevroza, considerand ca emotia resimtita poate sa nu fie in raport cu contextul intrinsec al elementelor onirice.

Visul apare ca un fel de rebus, un cumul de semne codificate si nu ca o insiruire de imagini independente.Trama onirica, cantitatea impresionanta de asociatii care apar in imaginile prezente in vis, este subordonata catorva idei fundamentale, ganduri de baza.
Visul este o forma de gandire distincta de cea din starea de veghe constienta, care are rolul de a sustrage cenzurii elementele visate.
El este considerat un fel de substitut al unei scene infantile modificate prin transfer si actualizate in prezent. Este vorba despre o regresie care imbraca mai multe forme si expresii, de la pasajul de la o instanta psihica spre o alta, la "retrairea" unei satisfactii din trecut si pana la exprimarea unei "expresivitati primitive".
Doua procese intra in joc (de care am mai amintit deja): procesul primar care este legat de functionarea inconstientului ce tinde spre mentinerea si afirmarea "identitatii de perceptie" si procesul secundar caracteristic constientului care tinde spre "identitatea de gandire".

Studierea si interpretarea viselor, in scop profilactic, de catre psihanaliza este un procedeu "revolutionar" pe care Freud il introduce in stiinta psihicului uman - psihologia.
Intr-un fel psihanaliza se aseamana cu metoda populara de talmacire a viselor ( metoda descifrarii) prin aceea ca face o analiza a visului element cu element si in final se ofera un sens general.
Dar, in timp ce metoda populara propune o cheie de simboluri mai mult sau mai putin arbitrara, psihanaliza utilizeaza simbolurile individuale ( deseori evidentiate prin metoda asociatiilor libere de idei) care sunt deci specifice pentru un individ anume.
Ulterior Jung va completa aceasta analiza introducand notiunea de arhetip, un fel de simbol colectiv, precum si metoda asociatiei dirijate de idei.

Cateva simboluri in vise

Mireasa
Atunci cind te visezi mireasa exista o interpretare tipica in traditia populara, care afirma ca este un semn rau, de moarte. Probabil ca se porneste de la inversiunea culorilor: albul rochiei de mireasa este considerat negru - un simbol al doliului. Deci, fie anuntul mortii tale, fie al unei persoane foarte apropiate. Nu am intilnit asemenea vise in practica analitica. Dar cu siguranta ca ele nu anunta moartea. Sau daca este sa raminem pe teritoriul acestei interpretari poate fi vorba de o moarte simbolica, initiatica. Dupa cum mireasa paseste intr-o noua viata dupa maritis, la fel analizatul incepe o noua viata dupa ce se angajeaza trup si suflet intr-o cura psihanalitica. Poate fi, deci, un semn bun. Broasca testoasa
Iata un animal pe care cu greu il putem asocia cu ceva. La Chinezi broasca testoasa este un simbol al sacralitatii si duce la ideea de Oracol deoarece existau, in vechime, oracole in care se foloseau carapace de broasca testoasa. Pentru Jung, broasca testoasa ar sugera inconstientul colectiv, animal, un "etaj" evolutiv pe care il asuma specia. La Freud carapacea broastei testoase poate duce la ideea de aparare sau de retragere narcisica la sinul mamei. Sarpe
Sarpele este cel mai uzitat simbol sexual. Conform Bibliei el este seducatorul, creatura cea mai perfida care ii impinge pe stramosii nostri la pacat. De aici ideea de tentatie sau inclinatie imorala. Prin urmare el este simbolul inconstientului animal, al refulatului sexual. Dar sarpele este si un simbol al transformarii deoarece el isi schimba pielea periodic. La Isus el reprezinta intelepciunea si prevederea. La Greci sarpele este sacru si asociat cu zeul medicinei. Cutremur
Cutremurul este visat fiarte des si asociat cu alte cataclisme devastatoare: incendiu, potop etc. Probabil ca provine din literatura biblica legata de Apocalipsa. Teama de cutremur este indusa si de mass-media prin anunturile dese de cutremure si de primejdia unui cutremur devastator iminent in Romania. Visele de cutremur p ot anunta schimbari majore in viata cuiva: divorturi, decese, rupturi emotionale etc.Asociate cu refularea agresivitatii, aceste vise reduc in prim plan inclinatiile distructive ale visatorului. Desigur ca si aceste vise, ca sa fie interpretate, trebuie sa recurgem la asociatiile visatorului.

Cada cu apa
Apa este un simbol complex in vise. Daca nu se refera la ceva personal, atunci poate fi asociata cu foarte multe idei. Una din aceste idei este inspirata de ritualul botezului in crestinism. Deci, apa spala pacatele, ea curata. Dar ideea de curatare are si o conotatie agresiva, asa ca fiti atenti atunci cind visati apa deoarece poate fi o trimitere la instinctele voastre agresive. Acumularea energiei acestor instincte poate fi reprezentata in vis prin potop. Potopul care curata totul dar, curios, ne ocoleste pe noi. Apa sugereaza si caracterul perisabil al tuturor lucrurilor. Nimic nu dureaza in acest univers. Adeseori, in filmele lui Tarkovski, apa traduce ideea de descompunere, de destramare, de anihilare. Obiecte disparate, fragmente, plutesc pe o apa curgatoare. Totul este trecator, nu dureaza. De aici sentimente de melancolie, de tristete, depresie etc. Apa este asa cum am mai spus o aluzie la botez. Cada cu apa devine astfel fintina baptismala de care vorbeste Jung in special in lucrarea sa "Psihologie si alchimie". (Mai multe detalii despre Jug si psihologia sa in revista OMEN nr. 10). Procesul alchimic, de unde sint extrase simbolurile fintinii baptismale, este similar cu procesul de individuatie la Jung. Fintina baptismala sugereaza astfel o etapa a acestui proces care simbolic reprezinta o moarte si o renastere. Omul vechi moare si se naste omul nou sau, in termeni psihologici, moare vechiul eu pentru a se naste unul nou. Marea Neagra
Simbolismul Marii negre este legate in primul rind de cel al apei. Deci, cititi despre simbolismul apei. In al doilea rind, marea este o aluzie la existenta amniotica, la vremea cind nu eram inca nascuti si la mama. Nu este intimplator ca in limba franceza, cu care se inrudeste romana, exista o similitudine fonetica intre mama si mare ("mere" si "mer"). Mama este cea care da viata si ingrijeste (hraneste, securizeaza).Un al simbol al marii este inconstientul care constituie, dupa Freud, originea (mama) constientului sau eului. Inconstientul este, psihologic vorbind, tot o mama. La Jung marea, oceanul trimit la ideea de inconstient colectiv. Inconstientul colectiv este salasul arhetipurilor. Unul din aceste arhetipuri este si cel al Sinelui sau Centrului pe care Jung il asimileaza cu experienta lui Dumnezeu in religii. Marea Neagra preia toate acest simboluri, dupa caz, si mai adauga ceva in plus. Cum culoarea neagra trimite la moarte (doliu etc.) trebuie sa ne gindim din nou la procesul de individuatie (vezi simbolismul apei in cada cu apa), la prima sa etapa care este nigredo sau trecerea la negru (disolutio, separatio), in limbaj psihologic disocierea eului. Aceasta disociere trebuie sa fie urmata de o noua sinteza care sa includa totalitatea personalitatii umane. Apa murdara
Simbolismul apei intra din nou in joc si va rog sa cititi articolul respectiv. Totusi, apa murdara trebuie sa mai insemne si altceva. Intr-un film fantastic un mag ii da eroului un pahar cu apa si ii cere sa fie la fel de pur ca si apa din pahar. Acesta observa ca apa din pahar este cam tulbure. Magul ii raspunde: "Ca si sufletul tau". Un suflet tulburat este agitat de stari si simtaminte contradictorii sau "necurate". Apa murdara poate sugera o stare interioara "murdara" pentru un visator care are un supraeu moral extrem de activ. Purificarea apei sugereaza astfel purificarea sufletului. Desi personal nu cred ca "purificarea sufletului" este ceva viabil, nu pot nega ca pentru multi oameni poate reprezenta un ideal. Apa verde
Verdele este culoarea vietii prin excelenta. Primavara, anotimpul unui nou inceput, totul inverzeste. Viata isi reincepe ciclul ascendent care culmineaza cu fructificarea verii. Este un proces care poate sugera in viata umana un nou inceput. Dar apa, asa cum am mai spus, imprumuta si din simbolismul general al apei. Faptul ca este verde ii adauga o noua dimensiune: aceea de resuscitare, de inviere, de renastere, de a lua totul de la inceput. Ciine/Catei
Aici trebuie facuta o precizare: visam catei sau ciini. In general ciinele este considerat cel mai bun prieten al omului, foarte credincios si devotat. Dar ciinii mai sugereaza si oameni rai care nu iti dau pace, care se tin scai de tine pina isi ating scopul. O tenacitate in rau. Daca acesti ciini sint catei poate fi o indicatie ca visatorul nu se teme de asemenea indivizi pe care ii trateaza oarecum de sus. Cum visul indica intotdeauna ce am dori sa facem, sa fim sau sa se intimple, ideea de mai sus s-ar putea interpreta ca dorinta a visatorului de a nu fi afectat de uneltirile oamenilor rautaciosi. Floare
Floarea este simbolul fructificarii, al fertilitatii. In psihologia lui Jung simbolizeaza Sinele. Dar floarea poate fi si un simbol al ceea ce este mai fin, mai rafinat in transmiterea unei informatii spirituale. O orhidee de China, de exemplu, sugereaza intr-un vis mostenirea filozofiei taoiste. Peste
Pestele este un simbol crestin prin excelenta. Isus Christos este pestele, conform sensului ascuns al cuvintului Ihtis (peste, in greceste). Deci, Salvatorul, Mintuitorul, cel de care se leaga sperantele de Viata vesnica ale crestinilor. Tot in crestinism pestele este si simbolul mortii si invierii - Ionas care este inghitit de un peste mare si apoi redat vietii este o alegorie a mortii si invierii si o prefigurarea a venirii lui Isus, a mesajului Vietii pe care il aduce Mintuitorul.Dar pestele ca animal al adincurilor acvatice este si o trimitere la inconstient. Pentru Jung ar putea simboliza continuturile inconstientului colectiv care tin de zestrea noastra filogenetica.Pestele este si un simbol falic. Datorita formei sale alungite poate conduce ideea de organ viril masculin la Freud si freudieni.Pestele este si numele unei zodii (a XII a din zodiac), si poate trimite astfel la o persoana anume din anturajul visatorului nascuta in Pesti. Inel
Inelul este simbolul unei legaturi. Inelul de logodna, inelul de casatorie etc. Prin forma sa rotunda el sugereaza totalitatea, intregul, unitatea. In casatorie se considera ca mirele si mireasa alcatuiesc o unitate mistica. Poate fi un simbol al Sinelui, la Jung. Si, desigur, un simbol erotic feminin la Freud si freudieni.

Visele sunt tratate diferit de la o
persoana la alta, multi dintre noi cauta sa inteleaga sensul unui vis
doar atunci cand acesta este iesit din comun. Insa majoritatea celor
care au vise care se repeta vor cauta sa desluseasca visul cu pricina.
Frecventa si repetarea viselor este motivul care ii face pe cei mai
multi dintre noi sa se intrebe care e mesajul din vis si implicit sa caute interpretarea visului. Studiile ne arata ca urmatoarele vise sunte cele mai frecvente :

Pe primul loc avem vise in care
elementul central este un copil, acest vis fiind cel mai des intalnit
mai ales in cazul subiectilor de sex feminin.
Interpretarea viselor
este o indeletnicire foarte veche, in general majoritatea celor care
cauta raspunsuri la visele lor sunt manati de curiozitate, sau uneori
datorita viselor care prin ceea ce infatiseaza pot tulbura, pune pe
ganduri pe cel ce viseaza.

Dictionarul de vise transmis din generatie in generatie, poate explica semnificatia viselor noastre, insa visele, insemnatatea lor poate fi usor diferita de la o persoana la alta.

Acest lucru se intampla atunci care in vise ne apar membri de familie, in special parinti sau bunici. Visele
in care ne apar parintii sau bunicii, in cele mai multe din situatii
reprezinta atentionari asupra unor lucruri viitoare nu tocmai placute.
Visele pot reprezenta uneori un subiect
de care ne rusinam sa-l povestim de cele mai multe ori si asta deoarece
actiunea visului este de asa natura incat ne este rusine de noi insine.
Astfel de vise apare mai frecvent o data cu pubertatea si va continua pe intreg parcursul vietii.

Frecventa viselor difera de la o
persoana la alta, aceasta categorie de vise in cele mai multe din
situatii este un raspuns la viata personala a fiecaruia dintre noi. Daca
de-a lungul istoriei bisericile condamnau astfel de vise si ii
considerau pacatosi pe cei care le aveau, in zilele noastre specialistii
in domeniu confirma ca astfel de vise sunt normale fiind un semn de sanatate pentru individ.

In perioada pubertatii visele de acest
gen sunt destul de frecvente mai ales in cazul baietilor, cauza
acestora fiind transformarea prin care trece organismul din cauza
activitatilor hormonale.
Exista sau nu destin, avem oare ceva
prestabilit in viitorul nostru ? Sunt intrebari care au framantat de-a
lungul timpului multe personalitati. In trecut destinul era considerat
ceva care nu putea fi schimbat, modificat, viata urmand un curs anume
indiferent ce am fi facut ca sa influentam viitorul.

Este greu de stiut exact daca am fi
putut sa ne schimbam soarta , destinul, facand altceva decat ceea ce am
facut. In vremurile mai de demult la nasterea copiilor exista un ritual
prin care era descris viitorul pe care o sa-l aibe cel nascut.

In multe din cazuri aceste preziceri
s-au adeverit , cel putin asta reiese din anumite scrieri, ceva mai
tarziu destinul fiind foarte des ,, folosit'' in relatiile de dragoste.

Metoda tradiţională de interpretare a viselor este şi cea mai
cunoscută. Ea porneşte de la regula generală care spune că fiecare
aspect al visului poate fi redus la o semnificaţie precisă legată de
viaţa visătorului sau a celor apropiaţi lui. Două aspecte esenţiale
caracterizează această metodă:

- convingerea că visul este o previziune privind evenimentele viitoare;
- credinţa că elementele visului pot fi traduse cu ajutorul unei chei a viselor.

Cheia viselor este compusă dintr-o listă de cuvinte
şi fraze care sunt explicate pe baza unui algoritm care nu mai este
cunoscut azi. Atunci cînd visăm, reducem visul la unul sau mai multe
cuvinte de bază – de exemplu: mireasă, valiză, soare – şi încercăm să
legăm o interpretare pornind de la semnificaţia acestor cuvinte din
cheia de vise.

Dacă “mireasa” înseamnă “veste bună” – să zicem, “valiza” =
“călătorie peste mări şi ţări”, iar “soare” = „tată”, putem obţine
astfel următorul mesaj: veste bună de peste mări şi ţări de la tata.

Metoda tradiţională a fost descrisă cu mai multe detalii de autori
antici celebri care s-au ocupat integral de arta interpretării viselor,
ca de pildă Artemidor din Daldis şi Macrobius. Contribuţiile lor sunt descrise pe larg în cursul nostru despre metodele de interpretare. [vezi secţiunea Cursuri]

Metoda tradiţională a fost combătută însă de Sigmund Freud
care a dezvoltat propria sa metodă, adică metoda psihanalitică (vezi
acest subiect) pornind de la exigenţa asociaţiilor libere. Carl Jung a adăugat noi dimensiuni metodei tradiţionale şi celei psihanalitice (vezi Carl Jung).

Chei ale viselor se găsesc peste tot azi. Din nefericire cele
mai multe din ele nu se potrivesc cu cutumele şi aspiraţiile noaste,
astfel că nu pot folosite pentru descifrarea viselor, sau sunt copiate
inexact şi incomplet după cele antice.
Trebuie spus de la început că în psihanaliză visele nu se
interpretează într-o manieră convenţională, cu ajutorul cheilor
prefabricate (ca în metodele populare). Sigmund Freud a stabilit o
metodă pe care a numit-o ştiinţifică, reţinînd totuşi din tradiţie ideea
că visele au sens. Lumea ştiinţifică a timpului său – şi o mare parte
din cea de azi – nu credea/crede că visele au semnificaţie. Freud a
făcut acest pas uriaş de la negarea semnficaţiei viselor, la afirmarea
lui şi la tratarea viselor cu respectul cuvenit tuturor proceselor
psihice naturale.



Trebuie spus de la început că în psihanaliză visele nu se
interpretează într-o manieră convenţională, cu ajutorul cheilor
prefabricate (ca în metodele populare). Sigmund Freud a stabilit o
metodă pe care a numit-o ştiinţifică, reţinînd totuşi din tradiţie ideea
că visele au sens. Lumea ştiinţifică a timpului său – şi o mare parte
din cea de azi – nu credea/crede că visele au semnificaţie. Freud a
făcut acest pas uriaş de la negarea semnficaţiei viselor, la afirmarea
lui şi la tratarea viselor cu respectul cuvenit tuturor proceselor
psihice naturale.
Omen nr. 12


Care sînt punctele “tari” ale metodei freudiene? Iată cîteva:

- visele se interpretează numai cu autorul asociaţiilor visătorului;
- interpretarea constă în transformarea conţinutului manifest în cel latent;
- visele exprimă dorinţe refulate;
- visele se interpretează pe planul obiectului adică în relaţia visătorului cu persoane sau situaţii din viaţa sa reală;
- visele sînt reductive la evenimente traumatice din copilăria visătorului;
- interpretarea viselor priveşte exclusiv interesele analizei terapeutice (Freud neagă calitatea premonitivă a viselor)

Toate aceste puncte sînt dezvoltate în cursul de iniţiere în psihanaliză (3 module) ca şi în cursul simplificat Freud şi visele, accesibil de pe acest site. Aici voi insista numai pe primul, cel legat de asociaţii.

Freud a stabilit că visele trebuie interpretate pornind de la asociaţiile visătorului. Ce sînt aceste asociaţii? Este vorba de metoda asociaţiilor libere inventată de Freud pentru a explora inconştientul pacienţilor săi.

Aceeaşi metodă, cu o singură modificare, se aplică şi la
interpretarea viselor. Modificarea constă în faptul că asociaţiile nu
mai sînt libere, în sensul că în lucrul cu visele ele sînt legate de
anumite teme care constituie tocmai fragmentele visului. Dar şi în acest
caz visătorul trebuie să se lase condus de asociaţiile sale fără a
interveni deliberat în cursul lor, fără a selecta sau alege ceva în mod
special.

Să dau un exemplu. Cineva a visat o excursie la munte cu mult soare
şi cer senin. La un moment dat s-a trezit într-o cameră de hotel,
singur, privind la televizor un film horror spunîndu-şi: “lucrurile nu
pot merge la infinit aşa”.

Pentru a interpreta acest vis Freud ne cere mai întîi să-l îmbucăţim,
apoi să facem asociaţii la fiecare element disparat în parte. Primul
pas, îmbucăţim visul şi obţinem astfel următoarele fragmente:

- excursie la munte
- soare şi cer senin
- singur în camera de hotel
- privesc un film horror
- spun: lucrurile nu pot merge la infinit aşa.

Al doilea pas, asociem la fiecare element în parte astfel:

- excursie la munte – îmi place să merg la munte în
excursie şi în special la C. Merg ori de cîte ori am ocazia şi mă simt
minunat, cu o senzaţie de nedescris. Mai ales la C. simt că mă destind…

- soare şi cer senin – nu este vremea mea favorită.
În general soarele de vară cu lumină puternică mă irită şi îmi crează
depresie. Îmi mai amintesc şi de o discuţie de ieri, cînd am sugerat
cuiva că soarele este un simbol pentru un individ megaloman, psihopat,
unul care se crede Dumnezeu.

- singur în camera de hotel – cînd sînt în vacanţă,
la munte sau la mare, nu îmi place să petrec prea mult timp în camera de
hotel. A fost o vreme cînd am locuit singur la un hotel – nu îmi
amintesc cu plăcere de acea perioadă.

- privesc un film horror – soţia mea nu agrează
aceste filme – mie îmi plac. Ea preferă comediile şi pentru ca să îi fac
pe plac admit să vedem comedii. Acum descopăr că eu nu mai am ocazia să
văd filmele mele preferate.

- spun: lucrurile nu pot merge la infinit aşa – mă
gîndesc la faptul că totul se schimbă, că lucrurile nu rămîn acelaşi,
prietenii, situaţiile de viaţă, chiar pasiunile noastre. Dacă priveşti
de la distanţă vezi fluctuaţia evenimentelor.
Analiza viselor de Carl Jung


După terminarea asociaţiilor şi reflectînd asupra lor, visătorul îşi
mai aminteşte că nu i-a plăcut întotdeauna la munte, că muntele i-a
devenit pasiune după ce l-a convins cutare persoană. Acestă “persoană” a
dezvoltat ulterior o psihoză. Un adevărat caz de psihiatrizat.

Desigur că aceste asociaţii vor spori pentru că se adaugă şi alte
amintiri, care nu apar din primul moment, care ne ajută însă să extindem
aria de acoperire a visului la evenimente mai ample, care includ şi
copilăria visătorului.

Interpretarea visului trebuie să aducă la lumină ideile latente
care l-au produs. În cazul nostru este un vis de neplăcere legată de
faptul că visătorul trebuie să-şi reprime pornirile dominatoare. (Nu mai
insist asupra modului cum am ajuns la această interpretare).

Cu ajutorul metodei psihanalitice de interpretare
ajungem întotdeauna la dorinţele şi fricile noastre inconştiente, la
aspiraţii – unele de-a dreptul incomode – la lucruri care, în general,
nu le lăsăm să transpară în viaţa noastră de zi cu zi.

De aici rezultă şi beneficiul interpretării viselor după metoda lui
Freud. Atingînd aceste conţinuturi inaccesibile pe alte căi aflăm
aspecte despre noi care trebuie aduse la lumină şi tratate într-o
manieră responsabilă.

TEORIILE NEPSIHANALITICE REFERITOARE LA VIS

1. Teoriile stiintifice – cele de la sfarsitul secolului XIX erau teorii somatice. Conform acestor teorii, visul era un fenomen consecutiv reducerii activitatii creierului in timpul somnului. Aceasta reducere are doua aspecte: pe de-o parte se intrerupe legatura cu stimulii lumii exterioare, iar pe de alta parte legaturile intracerebrale sunt saracite datorita somnului. Cu cat activitatea creierului este diminuata cu atat visele sunt mai absurde. Binz: “Dupa cum vedem toate faptele ne indeamna sa consideram visul ca pe un fapt organic, intotdeauna inutil, adesea morbid”. Conform acestei teorii visul nu are nici un fel de functie psihica, el e un fel de accident, ceea ce-l face intr-adevar inutil; intrucat e un fenomen organic problema interpretarii nu se pune pentru teoriile somatice.

2. Teoriile populare – toate aceste teorii au in comun ideea ca visul e un fenomen cu sens. Acest sens a fost vazut in mod diferit. Antichitate: sensul visului era considerat a fi un mesaj divin. O alta viziune ii atribuie un sens profetic. Romantismul atribuie visului o importanta deosebita, valoarea estetica a unei opere fiind cu atat mai mare in viziune romantica cu cat opera respectiva era mai apropiata de caracteristicile onirice. Novalis: “Visul este un antidot impotriva regularitatii, monotoniei vietii, visul e jocul liber al imaginatiei; cu siguranta am imbatrani mai repede fara vise.” Intrucat teoriile populare atribuie visului un sens, pentru ca aceste teorii spre deosebire de cele somatice se pune problema cailor prin care putem atinge sensul. Teoriile populare pun pentru prima data problema interpretarii viselor.

In privinta interpretarii exista doua orientari in cadrul teoriilor populare: metoda simbolica . Aceasta metoda se caracterizeaza prin aceea ca sensul visului e cautat abordand visul ca pe un intreg, iar acestui intreg i se cauta un corespondent care e mai inteligibil decat visul. Ca exemplu de folosire a metodei simbolice Freud mentioneaza interpretarea pe care o da in Biblie Iosif pentru visul Faraonului: 7 vaci grase, 7 vaci slabe care le devoreaza pe primele; 7 ani belsug, 7 ani foamete in care o sa se devoreze recolta din cei 7 ani de belsug. Deficientele metodei simbolice: visele cu adevarat ininteligibile nu ii sunt accesibile; nu exista o tehnica de interpretare, adica o suma de mijloace care aplicata la orice vis pot sa produca sensuri. Utilizarea metodei simbolice depinde foarte mult de calitatile personale ale individului, de inteligenta si intuitia sa. Interpretarea dupa metoda simbolica e mai curand o arta, decat tehnica.

Metoda descifrarii – se caracterizeaza prin fragmentarea visului in elemente componente. Visul e considerat ca un text incifrat ale carui elemente pot fi descifrate daca utilizeaza o cheie (dictionar de vise) in care gasim o suma de simboluri carora le corespunde diferite sensuri. Misiunea celui care interpreteaza e de a gasi pentru fiecare element al visului cu ajutorul acestei carti de vise sensul corespunzator si apoi de a alcatui un sens global din aceste sensuri partiale. Slabiciunea acestei metode consta in faptul ca respectivele carti sunt alcatuite arbitrar, in acelasi timp circuland intr-o cultura mai multe carti divergente.

Freud apreciaza mai mult teoriile populare decat teoriile stiintifice din doua motive: datorita faptului ca aceste teorii recunosc visului un sens; incearca sa gaseasca metode de interpretare.

CONCEPTIA PSIHANALITICA DESPRE VIS

Asemeni actului ratat, visul e un produs de compromis care satisface in acelasi timp doua tendinte contradictorii: pe de-o parte e vorba despre dorinta de a adormi care tine de sistemul psihic constient-preconstient, iar pe de alta parte e vorba despre dorinta inconstienta care e de natura instinctuala. Functia visului: visul permite o satisfacere deghizata a dorintei inconstiente astfel incat somnul sa nu fie perturbat.

Conceptia lui Freud despre vis e prima conceptie stiintifica, ea bazandu-se pe o experienta clinica care confirma mereu ca visul e de fapt realizarea dorintei inconstiente. Freud a constatat ca pacientii care erau rugati sa asocieze in marginea simptomelor nevrotice inserau in aceste lanturi asociative vise ceea ce i-a aratat lui Freud ca la fel ca simptomul visul are legatura cu o idee, reprezentare care scapa controlului constiintei.

Continutul manifest si continutul latent . Analiza oricarui vis din perspectiva psihanalitica evidentiaza aceste doua tipuri de continuturi. Cel manifest e partea constienta a unui vis care poate fi comunicata de visator. E vorba despre imaginile, gandurile, sentimentele pe care visatorul le pastreaza in minte in momentul trezirii si pe care le poate comunica. Caracteristicile continutului manifest: are un caracter lacunar si falsificator; e de foarte multe ori ilogic, incoerent; e de foarte multe ori ininteligibil, de neinteles; poate uneori sa fie neutru din punct de vedere afectiv. Continutul latent e rezultatul interpretarii continutului manifest. Asta inseamna ca acest continut latent nu exista pentru constiinta noastra decat datorita acestui demers intermediar care e interpretarea. In continutul latent intra urmatoarele elemente: resturi diurne (evenimente diurne din memorie), amintiri din copilarie, impresii corporale, dorinte arhaice devenite inconstiente in procesul de socializare si intotdeauna – aluzii la psihanalist (daca visul se produce in analiza). Caracteristicile continutului latent: este complet veridic – el traduce fara rest discursul intim al visatorului; comprehensibil, sens coerent. Continutul manifest si continutul latent sunt de fapt acelasi continut psihic exprimat in doua registre de limbaj diferite. Continutul manifest nu e altceva decat continutul latent exprimat intr-un limbaj care sa nu trezeasca vigilenta constiintei. Aceasta traducere din limbajul direct al continutului latent in limbajul continutului manifest se realizeaza prin intermediul a ceea ce in psihanaliza se numeste “travaliul visului”. Travaliul visului e un demers de incifrare a continutului latent, iar interpretarea e demersul contrar care isi propune sa retraduca limbajul continutului manifest in limbajul continutului latent.

Exemplu: injectia facuta Irmei – visul fondator. Circumstante: Freud se afla in vacanta si e vizitat de un coleg – in vis sub numele Otto – coleg care ii aduce vesti nu intru totul bune despre starea sanatatii unei paciente a lui Freud – Irma in vis. Lui Freud i s-a parut ca in relatarea lui Otto razbate si reprosul rudelor pacientei nemultumiti de tratamentul aplicat de Freud. In aceeasi seara, incitat de relatarea lui Otto, Freud incearca sa sintetizeze pe hartie acest caz pentru a-l prezenta dr. Breuer – in vis dr. M. Freud are in noaptea de 23-24 iulie 1895 visul (“Interpretarea viselor”). Interpretare: dupa Freud dorinta din acest vis ar fi de a se razbuna pe Otto care i-a dat vestea rea despre Irma atribuindu-i lui vina pentru starea pacientei.

Exemplu: un tata care a vegheat timp indelungat la patul copilului sau bolnav, iar dupa ce acesta a murit, tatal are urmatorul vis. Contextul: tatal se odihnea intr-o camera alaturata camerei mortuare, camera in care sicriul cu copilul inconjurat de lumanari aprinse era vegheat de un batran. Datorita oboselii tatal adoarme si are urmatorul vis: baiatul se afla langa patul sau ii apucase bratul si ii soptea pe un ton plin de repros “Tata tu nu vezi ca ard!” Tatal s-a trezit si a vazut ca batranul adormise si ca lintoliul si un brat al copilului luasera foc de la o lumanare. Dorinta: fiul sau sa mai fie viu.

Una din obiectiile pe care adversarii psihanalizei le-au adus teoriei freudiene este ca acesta nu da seama de totalitatea viselor si ca exista vise care nu exprima dorinta (visele punitive – pedeapsa la adresa visatorului). Freud – visele punitive exprima o dorinta care vine dintr-o instanta socializata = Supra Eul.

Exemplu (din analize contemporane): el fuge de acasa cu nasa, o femeie frumoasa, cu doi copii reusiti pentru a se casatori cu ea. Apoi revine acasa si o gaseste pe sotia sa intr-o camera cu doua paturi impreuna cu Ioan Giury Pascu. Acesta se afla in celalalt pat, dar apoi intra in pat cu sotia sa. Visatorul nu e prea suparat. Pleaca intreband sotia daca sa se intoarca dimineata sau mai devreme. Dorinte: sotia insarcinata, el ar dori sa-si rezolve problema sexuala cu alte femei, nasa e o femeie foarte atragatoare; ar dori o alta sotie, una cu nasa care are doi copii reusiti – era legata de nesiguranta sa in privinta faptului daca viitorul copil era baiat sau fata; de a se deculpabiliza, daca sotia sa are un amant atunci el e mai putin vinovat pentru gandurile sale de infidelitate.

Exemplu: viata puternic marcata de relatia cu mama vitrega. Evenimentul decisiv: la varsta de un an si jumatate, mama naturala a cedat-o unei rude instarite de la oras; motiv – in familia de origine (tara) erau prea multi copii (7) si prea multe fete. Visul: (conflict cu mama vitrega senila) mama mult mai tanara facea un chiuretaj; doctorul o chiureta cu degetul, procedeu foarte dureros de care mama se plangea. Dorinte: aceasta mama vitrega sa fie mai tanara si sa fie mai sanatoasa mental; ar vrea ca mama ei sa nu mai faca alti copii pentru a ramane copil unic ca sa nu se mai intample ce s-a intamplat in prima familie; analizanta fiind medic ar dori sa-si pedepseasca mama chiuretand-o dureros pentru necazurile care i le face; refuzul feminitatii care caracterizeaza aceasta analiza si dorinta de a fi barbat – a avea act sexual ca barbat.